由Myjanne Jensen主持的“我：新西兰先驱报”播客Māori探索土著身份和文化

　　

　　

　　今年夏天，我们将重温新西兰先驱网在2023年播出的一些最大、最好的播客系列。

　　今天，我们将重温“我的Māori”。它由Myjanne Jensen主持，关注的是人们如何做到当他们在海外生活或在国外生活时，与他们的Māori身份联系起来G有限的访问或了解他们的根源。下面，Myjanne回顾了她在这个系列中的工作，以及它如何帮助塑造了她自己的身份。

　　感觉与你的Māoritanga (Māori文化)相连是一个个人的旅程，任何拥有whakapapa Māori的人都会以他们自己的方式体验。

　　对许多人来说，这很容易，而对其他人来说，由于各种原因(主要是殖民)，这可能会让他们感到陌生、不舒服，而且不一定能引起他们的共鸣。

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　　我认识两个极端的人，也认识介于两者之间的人。

　　对我自己来说，我在澳大利亚长大，我不仅是Māori，还是丹麦人，我总觉得自己处于灰色地带。

　　尽管我喜欢并为自己的Māori血统感到非常自豪，但我觉得自己还不够了解或看起来“足够”，不足以完全宣称自己是这个角色。

　　不是因为我不想，而是因为我害怕被别人评判。

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　　我的恐惧并非总是毫无根据的。有无数次，当我说我是Māori时，我收到了“侧目”，即使在我分享了我是谁和我来自哪里之后，我也觉得自己不属于这里。

　　现在我知道，这只是出于对他人的无知，但这并不意味着这些经历带来的伤害和羞耻就不会那么刺痛了。

　　我之所以在我播客系列中推出Māori的一个重要原因是因为我知道我不是一个人有这些经历，因为我觉得这些kōrero需要分享。

　　从我很小的时候起，谈论Māori文化和身份一直是我渴望分享的话题，但在2018年我的奶奶去世后，我觉得更迫切需要探索这个话题。

　　在我们的女族长去世后，我有一种不可否认的感觉，我需要回家，回到我的根，了解Māori我的whakapapa的一面。

　　我所知道的唯一描述那种感觉的方式就是我无法忽视的胃里那种深深的、咬人的疼痛。

　　我还记得在澳大利亚的时候，我坐在厨房的桌子旁哭泣，因为我感到非常失落，不知道如何才能弥合我所处的位置和我需要的位置之间的差距。

　　我甚至记得我打电话给我的tūpuna来帮助指导我，因为我感到如此脱节，不知道从哪里开始。

　　我知道这一切听起来可能有点“呜呜呜”，但对任何一个土著来说，我认为回家的痛苦或召唤是我们许多人在某些时候感受到的，超出了我们在物理领域所能理解的任何东西。

　　当我终于有机会在2021年回家时，当我开始处理殖民的影响以及我们whānau因此经历的脱节时，这开启了另一段自我发现与痛苦、快乐和悲伤的旅程。

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　　通过“Māori in Me”播客，我更深入地了解到，“不够”的感觉并不是我独有的，而是我和所有客人在kōrero上的共同主题。

　　我意识到我所经历的一切都是正常的，我不需要因为不知道更多而责备自己，因为我只是一个系统的副产品，这个系统让我这样做。

　　正如玛格丽特·穆图教授在她的采访中所说，“每个whānau都有自己的故事，但殖民的总体影响是一样的”。

　　我还了解到“Māori文化嵌入性”，这是一个由Māori身份研究员Ririwai Fox创造的术语，用来描述一个人在Māori文化中的嵌入程度。

　　Ririwai谈到了嵌入性不是关于一个人能说多少语言或者他们对tikanga了解多少，而是关于他们如何与其他人和周围的世界联系和联系。

　　他说，这种?类型的kōrero肯定了?，因为它表明我们需要考虑如何将Māori与Māoritanga连接起来，而不是将人们拒之门外。

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　　我觉得这是理解Māori文化的一种很好的方式，尤其是对我们这些可能还没有像我们希望的那样深深融入我们的文化的人来说。

　　所有这些对话对我来说都是非常有益的，因为我学会了更好地理解和接受自己，因为我继续在我的旅程中变得更加融入Māori文化。

　　正如我的一位嘉宾艾丽卡·麦克里迪(Erica McCreedy)在谈到她自己的播客“治愈我们的身份”(Healing Our Identity)时所说的那样，正是通过分享这些对话，我们才能帮助集体治愈我们的人民，而不仅仅是我们个人。

　　她还一针见血地说，我们不能一直从外部去验证我们的Māoritanga，因为它一直存在于我们的内心。

　　我的Māori是一个新西兰先驱报播客，由Myjanne Jensen主持和制作。

　　收听我在iHeartRadio, Apple podcast, Spotify或任何您获得播客的地方的Māori。

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