她的母亲敲打着西尼德的生殖器，告诉她她是多么后悔生下了她

　　

　　 1990年，唱片《Nothing Compares 2 U》让辛海姆·奥康纳(sinsamad O' co .)获得成功也不是全球明星。两年后，这位艺术家出现在“周六夜现场”，当时她在观众面前撕毁了教皇约翰·保罗二世的照片。这个手势让她变成了一个“疯狂的秃头疯子”。——正是这种公开的谩骂，她一生都要面对，”艾莉森·麦凯布(Allyson McCabe)的书《为什么值得一谈》(Why it’s Worth talk)的出版商写道关于辛尼德·奥康纳的。我们将发表一篇节选- 7月24日首播。

　　辛海姆·玛丽·伯纳黛特·奥康纳于1966年12月8日出生在爱尔兰都柏林郡的格伦纳吉里，她的父亲约翰(有时被称为肖恩)是一名工程师，后来成为一名律师，母亲玛丽则是一名职业厨师和裁缝，后来成为家庭主妇。她是奥康纳家四个孩子中的老三。她的大哥约瑟夫是一位获奖小说家。她的二哥Eimear是一位杰出的历史学家。她最小的儿子约翰成为了一名心理治疗师。sinacimad在音乐事业上取得了成功，在全球销售了数百万张唱片。最重要的是，她被物化、被批评、被精神分析、被住院、被诽谤，而且经常被当作一场慢动作灾难中的主角而被解雇。这一切是怎么发生的?

　　让我们重新开始，这一次用一组不同的事实:辛海姆的生日正好是无原罪节。20世纪60年代，在天主教神权统治下的爱尔兰，这是一个重要的日子。庆祝圣母玛利亚无罪的生活是圣诞节的非正式开始。学校在这一天关闭，信徒们涌向教堂，有关宗教异象的报道从全国各地传来。

　　父母为他们的女儿选择了第三个名字，Bernadette，以纪念Bernadette Soubirous，她在十几岁的时候经历了玛丽安的幽灵。伯纳黛特通过她的幻象被封为圣徒，而玛丽获得了另一个化身，卢尔德圣母。作为一个孩子，奥康纳也相信这个奇迹，正如她自己承认的那样，她有切实的证据:当她的祖母把卢尔德的圣水倒在她的脚上时，一个本来应该通过手术切除的、使她腿部变形的疣消失了。

　　简而言之，sinsamad O'Connor出生并成长在天主教家庭，这对她那一代的爱尔兰孩子来说并不罕见。正如她曾经解释的那样，“如果一位主教走在街上，人们会让位给他。如果一位主教出现在一场全国性的体育赛事上，该队所有的球员都会跪下来亲吻他的戒指。如果有人犯了错误，我们不会说，‘人无完人’，而是说，‘即使是主教也会犯错。’”

　　奥康纳夫妇当然不完美。事实上，他们已经足够不完美了，如果不是不完美得可怕的话。即使在今天，更不用说当时了，大多数孩子宁愿把他们的故事留给自己和家人，这不仅是因为“人无完人”，还因为向自己承认自己的不完美会带来深深的羞耻，更不用说向世界其他地方承认了。任何被虐待过的人，包括你，都会告诉你，虐待的心理机制很大程度上是基于受害者被施虐者哄骗进入沉默的阴谋，相信在某种程度上他们应该被这样对待，或者他们有问题。

　　辛妮O 'Co2007年在波兹纳斯图片来源:Beata Ziemowska / Agencja Wyborcza.pl

　　被虐待的儿童被告知不要告诉任何人，即使他们说了，通常也没有人相信他们，即使他们说了，当虐待被曝光时情况会更糟。所以当你面对暴力时，作为你生存策略的一部分，你会变得善于隐藏证据。如果你想活下去，谁都别想。

　　当然，总有人会注意到。奥康纳回忆道，她学校里的修女经常想知道她的衣服为什么脏，她为什么要挨饿，她身上的淤青是从哪里来的。有时他们会问问题，有时他们只是说这是她母亲的错。在那些时候，她否认一切，以保护她的母亲和她自己，免受她的报复。但作为一个成年人，自从她成为公众人物后，她就公开而直率地谈论她的成长经历，回忆起那些难以启齿的经历——毫无疑问，这些经历更难以忍受。

　　在她的回忆录中，她毫无挑衅地描述了她母亲几乎每天的愤怒，她会让她脱光衣服，殴打她的生殖器，告诉她她多么后悔生下了她，她多么讨厌辛海姆是个女孩，她多么想把她的子宫扯出来。她会让她的女儿乞求宽恕，一遍又一遍地重复，“我什么都不是”，直到奥康纳开始觉得自己真的什么都不是。

　　之后，她的母亲经常把她锁在自己的房间里或楼梯下的橱柜里。她的父亲在哪里?在他的回忆录中，奥康纳提到有一次他破门而入，带她去看医生，显然他看到她血淋淋的脸感到不安，但他当时和后来都没有说什么，甚至当警察出现在他们家门口时，他也没有说什么，警察是听到房子里传来尖叫声的邻居叫来的。

　　和奥康纳家族的其他成员一样，他也参与了一场沉默的阴谋。没有人说一句话，担心警察无能为力，担心她离开后，她母亲又会开始打他们，也许打得更狠。在被殴打期间，奥康纳有时会看到耶稣。她想象着他被吊死在一座小岩石山上的十字架上。他承诺，他会用自己的血液代替她母亲的血液，这将使她的心脏强大，能够生存。

　　当时，天主教会强烈反对离婚，爱尔兰宪法也严格禁止离婚。尽管如此，辛萨玛德的父亲还是在她七八岁时抛弃了这个家庭。她的母亲悲痛欲绝，把孩子们赶到后院，他们在父亲为好玩而搭的小屋里住了几个星期。

　　还有一次，她因为一件破旧的衣服上少了一颗纽扣而对辛海姆大发雷霆，把她锁在一个黑屋子里，并把其他兄弟姐妹带到朋友家度周末。被困，饥饿，害怕，孤独，女孩开始向上帝祈祷，只要他能救她，她就会永远虔诚。

　　从某种意义上说，奥康纳的祈祷得到了回应。六年后，她的父亲赢得了孩子们的完全监护权，这在一个法院在离婚案件中一直站在母亲一边，离婚直到十年后才合法化的国家是个奇迹。但是，尽管这个判决是奇迹般的，但它无法抹去十三年的虐待和严重忽视，十三年没有适当的父母照顾。自从奥康纳搬去和父亲同住后的几年里，她一直在街上游荡，逃学，入店行窃，抢劫路人。她至少被三所学校开除，被带到警察局七八次。

　　在很多方面，这个故事和我自己的经历很相似，尽管我比辛海姆·奥康纳小四岁，成长在一个不受教会约束的环境中，但我认识很多像她这样的女孩:有些女孩会把学校储物柜里的香烟卖到一美元;有些女孩会因为别人看错了她们而在教堂墓地里打架;有些女孩很难尊重权威，因为她们所经历的唯一权威是武断的、轻率的、无情的，或者根本就没有权威。

　　辛妮O 'Co2013年在Wroc?aw图片来源:Maciej ?wierczyński / Agencja Wyborcza.pl

　　我真希望我不是他们中的一员。我有更好的生活或者更多的常识。但事实是，作为一个青少年，我也很疯狂，逃避责任。从我的父亲和他的发脾气，从我的母亲和她的沉默或抱怨，最重要的是从我自己。我经常设法摆脱自己的影子，但它时不时地追上我。

　　（…）

　　在借口上伪造母亲的签名是很容易的，甚至更容易的是，只需登记早上的上课时间，然后从侧门溜出去见住在街对面的T。她母亲从早到晚地工作，她父亲从不在家，所以我们要么在她的公寓里闲逛，要么坐公共汽车，然后坐火车去南街，在那里逛著名的朋克商店，和陌生人搭讪，向香烟和酒要钱，然后去找我们最喜欢的算命先生奥利维尔夫人，让她给我们算命。

　　从来没有人问过我们为什么在光天化日之下在城里闲逛。如果有人这么做了，我们就大笑着跑开。我们总是在逃避一些事情，逃避那些我们无法启齿的感觉。这是我们对自由的悲哀版本:逃避没有人理解我们，没有人关心我们，帮助我们摆脱困境的事实。

　　辛海姆·奥康纳的情况有所不同。在社会工作者的敦促下，她的父亲把她交给了安Grianán的修女照顾，这是一所由天主教会经营、由爱尔兰教育部资助的女子改革学校。最糟糕的是，这些机构在孩子出生后不久就从十几岁的母亲那里带走了孩子。几年后，在地面上发现了乱葬岗，墓碑上只刻着“抹大拉”的名字。

　　到了20世纪80年代，当奥康纳来到安Grianán时，这种非常可耻的做法已经很少见了，年轻时经历过这些事情的女孩早已不在了，她们在地上的临终关怀院里孤独地度过了自己的日子。尽管如此，奥康纳还是将她在An Grianán的经历描述为“狄更斯式”的经历。

　　据她回忆，这些女孩被锁起来，每次都要让她们明白，她们的家人不想和她们有任何关系。作为对违反规定的惩罚，他们被迫睡在临终关怀医院的地板上，在垂死妇女的呻吟和尖叫中，教育被在位于地下室的洗衣房用冷肥皂水洗月亮长袍等活动所取代。这种严格的方法的理由应该是灌输纪律，引导任性的女孩走上通往救赎的正义之路。

　　为什么值得讨论关于斯尼德·奥康纳升职nal材料

　　来源:Gazeta