雕刻家昂奈林(Aung Naing Lin)花了几十年时间雕刻佛像,以帮助引导缅甸的信徒——但在内战期间,从叛军控制的采石场获得他所需的大理石,现在是一项危险的任务。
自2021年军方推翻昂山素季(Aung San Suu Kyi)政府以来,佛教徒占多数的缅甸一直陷入血腥冲突,结束了长达10年的民主试验,并引发了广泛的武装起义。
近几个月来,反对军方的人对缅甸第二大城市曼德勒发动了火箭和无人机袭击。曼德勒有150万人口。
叛军还占领了山坡上的采石场。几代人以来,这些采石场为曼德勒的宫殿和寺院以及普通家庭的神龛提供大理石装饰。
现在,用卡车把这些珍贵的石头和雕刻粗糙的雕像从内战的分界线运到军政府控制的地区,是昂贵、困难和危险的。
“马达亚镇(采石场所在地)周围的情况不太好,”昂奈林(Aung Naing Lin)在他位于曼德勒的嘈杂车间里告诉法新社,他的脸上和头发上布满了白色的灰尘。
“去不容易,我们不能把石头带回来。”
在几十尊面无表情的佛像等待着被赋予眼睛、耳朵和嘴唇的情况下,敏敏索同意了。
“销售情况没那么糟糕,但挑战在于如何把雕像搬到这里来,”他说。
“我们只能出售我们这里的雕像,我们不能带新的原始雕像进来。”
另一家不愿透露姓名的作坊老板说,他的同事最近在从叛军控制的马达亚运来一批大理石时被捕。
他们说:“他们被当地的军事纵队拘留,并被问及他们是如何把石头从村庄里带出来的,因为那个地区由民阵控制。”
“人民国防军”是由曾经的学生、农民和工人组成的部队,他们放弃了自己的生活,拿起武器反对军政府的政变。
全国各地有几十个pdf文件,他们把军政府拖进了血腥的僵局。
军政府将他们定为“恐怖分子”,与他们接触可能会导致数年监禁。
“后来,他们释放了被拘留的人,把石头还给了他们,”车间老板说。
“这就像是对所有人的警告。在这种情况下,我们不敢从村里搬石头来。”
马达亚的采石场长期以来与缅甸的文化和宗教历史交织在一起。
19世纪60年代,在经历了两场与英国的灾难性战争后,当时的明东国王委托曼德勒的工匠将佛经从棕榈叶手稿转移到720块坚固的大理石上,以确保它们不会再遭到破坏。
自1948年缅甸从英国独立以来,军方在缅甸历史的大部分时间里一直统治着缅甸,而这块石头也引起了军方的共鸣。
2020年,它批准建造一座25米(82英尺)高的佛像,由马达亚大理石制成,以装饰其定制的首都内比都。
缅甸军政府领导人敏昂莱(Min Aung Hlaing)去年宣布,这座雕像已经完工。自那以后,参观这座雕像就成了访问这个孤立的军政府的少数外国代表团的例行行程。
在曼德勒北部,战斗仍在继续,Min Min Soe和其他人正在对几十座粗糙雕刻的雕像进行最后的润色。
他们的祖先用凿子,但现在,工匠们用钻头蚀刻一切,从佛陀的脸,长袍的褶皱,指甲到他坐的莲花。
Min Min Soe说,打磨粗糙边缘的最后阶段是由妇女用砂纸完成的。
“女性在这方面更擅长,因为她们更有耐心,”他说。
他说,一座高约25厘米(10英寸)的成品雕像售价在10万至20万缅甸元(按官方汇率计算为50至100美元)之间。
在这条繁忙街道上的一个作坊外,工人们把一尊坐着的佛像装进一个木制的保护框架里,然后把它运送给一位顾客。
Min Min Soe说,在曼德勒发生袭击的谣言中,照看他库存的几十件作品帮助他找到了自己的平静。
他认为他们是“活佛”。
“我每天早上4点打扫雕像……这不仅是为了我的生意,也是为了获得价值,”他说。
“不管卖不卖,我都希望它们干净好看。”
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