分析:我们故事将听众从日常生活的平凡世界带到神奇的超自然领域
民俗学家亨利·格拉西在他的《巴利门内的时光流逝:阿尔斯特社区的文化和历史》一书中写道:“故事是一种叙事,被巧妙地安排成严肃的娱乐工作,在当下取悦听众,然后带着他们去思考一些事情。”作为娱乐,故事滋养了我们,让我们暂时逃离日常生活和工作的单调,并创造了一个可以暂停信仰的空间,以及想象的替代方式。
在爱尔兰的传统中,有一种故事类型的娱乐价值特别高,被称为神奇故事或古老故事,这些故事通常在scéalaí(故事讲述者)的剧目中占有重要地位。作为这个社区的天才成员,scéalaí拥有以必要的技巧和语言艺术水平表演这些故事的能力,观众本身就非常精通倾听和仔细审查祖先传给他们的传统叙事的艺术。
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来自RTé档案的著名说书人Cáit 'An Bhab' feiritsamar来自Dún朝音,1994年3月在Cúrsaí讲话关于她的童年,在一个房子里长大的时候讲故事是当时的家庭娱乐。
爱尔兰民俗委员会成立于1935年,负责“收集、保存、分类、研究和展示爱尔兰民间传统的各个方面”。它于1971年被爱尔兰民俗学系取代,并并入都柏林大学学院。爱尔兰民俗委员会的档案,包括主要手稿收藏和学校收藏,现在被安置在国家民俗收藏中,这是一个非常重要的传统档案,目前正在数字化,作为Dúchas项目的一部分。
在Dúchas民间故事索引的“魔法故事”部分,可以找到数百个爱尔兰语和英语的神奇故事,用户可以在那里阅读和下载记录故事的原始手稿的扫描图像。这是一个很好的起点,任何人希望了解更多关于我们的讲故事的传统和讲故事的人。
该指数还提供了对爱尔兰叙事传统中《屠龙者》、《想知道恐惧是什么的年轻人》和《灰姑娘》等极受欢迎的奇幻故事的深入了解。奇妙的故事把听众从日常生活的平凡世界带到奇妙的超自然领域。丹麦民俗学家本格特·霍尔贝克说,这些故事是“逃避幻想,在这些幻想中,错误得到了纠正,穷人和无能为力的人得到了应有的承认。”
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来自RTé档案馆,一位名叫seanchaí的老说书人讲述了克莱尔郡法希山的杰克·迪南的故事,他年轻的妻子神秘失踪了。摘自1970年的一集《新闻节奏》
在这些成长叙事中,青春期的考验和磨难以及从童年到成年的过渡都以象征的形式被描绘出来。在故事世界中,主人公作为听众的代表,面对着可怕的对手和看似不可能完成的任务。然后他或她就会获得成功,这种成功的形式通常是一个美丽的追求者在婚姻中的手,以及足够的物质财富,让他们和他们未来的孩子度过一生。
故事的结尾通常是对幸福和繁荣生活的承诺(saol sona sócúlach),这是摆在英雄面前的,因为他或她已经作为一个成年人获得了独立,并确认了他或她作为社会合法成员的地位。其中许多故事通过格林兄弟的《儿童与家庭故事Hausm?rchen》在欧洲广为流传。自1812年在德国首次出版以来,格林童话一直被视为这种叙事类型的“经典”,这在很大程度上要归功于20世纪20年代沃尔特·迪斯尼(Walt Disney)的动画电影对它们的重新塑造。
奇迹故事的内容植根于故事讲述者和观众的生活状况。虽然其中许多故事源于国际故事类型,如《灰姑娘》、《白雪公主》和《屠龙者》,但当它们被改编成特定的社区和文化环境时,它们就会发展出当地特色。
在爱尔兰的背景下,灰姑娘的仙女教母变成了一种有用的动物,比如斑点公牛(tarbh breac),灰色或黑色的羊(caora ghlas/dhubh),或者一只小灰猫(caitín gearra glass),他们拥有神奇的品质,通常被认为是英雄死去的母亲,转世后的样子。在爱尔兰的传统中,灰姑娘故事的主角是一个小男孩,他逃脱了leasmháthair(继母)的残酷对待,在“斑点牛”的神奇帮助下,成为一个勇敢的gaiscíoch(战士),他表现出令人敬畏的英勇壮举,并得到了国王或贵族女儿的婚姻。
在以女性主人公为中心角色的《灰姑娘》版本中,讲述者通常会把年轻女子结婚后的故事以及她生下孩子后必须克服的挑战拉长。1932年,著名的Blasket岛说书人Peig Sayers录制了一篇名为《Caitín小灰毛猫》(The Little Grey-Haired Cat)的长篇版本。
在故事中,主人公Móirín在嫁给国王的儿子后生了三个孩子。然而,Móirín的姐姐们出于嫉妒Móirín幸福的婚姻和她改善的环境,把她每一个新生的孩子都从悬崖上扔了下去,取而代之的是三个年幼的幼崽;随后,他们把Móirín自己从同一悬崖上扔了下去。
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来自RTé档案馆的佩格·塞耶斯演唱了这一传统最后一首情歌“coinleach glass and Fhómhair讲述一个年轻人的悲伤,当他的心上人嫁给了另一个男人(1947)
主人公和她的孩子们被Móirín的母亲救了出来,她多年前因为对丈夫的疏忽大意而变成了一只猫!民俗学家Patricia Lysaght指出,Peig对自己母亲的忠诚和失落感可能在结束语中有所体现,这只猫在被解除幻想后,“在她的余生中成为Móirín的母亲”。
在我自己的研究中,我对神奇的故事特别感兴趣,比如一个Caitín Gearra glass,它是由爱尔兰西北部盖尔语地区的女性故事讲述者记录的。多尼戈尔口述传统中一个有趣的例子是Leabhar, Mór agus Eibhlín,以国王和王后的三个女儿命名,她们在母亲去世后被迫离开家,父亲嫁给了一个残忍的继母。
在这个故事中也有一只被施了魔法的猫,但这只猫是国王的儿子Eibhlín,主人公的任务是解除魔法,然后她嫁给了他。在她结婚后,Eibhlín嫉妒的姐妹们试图用biorán睡针刺穿她们的手指,杀死她和她刚出生的孩子。她和她的孩子最终由她丈夫的新妻子复活,他结婚时,他相信Eibhlín和他的孩子已经死了;在Eibhlín和她的孩子明显死亡之后,国王的儿子无法忍受埋葬他们,因此他把他们放在楼上的一个只有他才能进入的橱柜里。
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ó RTé Raidió na Gaeltachta Sin an Saol, Nóra赵瑞麟奈尔·阿格尔(nail阿格尔)说:“我怕我的头发会变黑。
像Peig的故事一样,Leabhar, Mór agus Eibhlín是一个冗长而复杂的奇迹故事,其中不同故事的主题和情节交织在一起,形成了一个精致而有凝聚力的情节。故事从残酷的继母情节开始,我们对灰姑娘很熟悉。但它与《白雪公主》的一个亚型也有有趣的相似之处,这与爱尔兰和苏格兰的传统截然不同,在《白雪公主》中,年轻女子不是像格林童话中的白雪公主那样,被“英俊的王子”救了出来,而是被她丈夫的第二任妻子救了出来,她从她手指上取下了睡针,在她苏醒后对她关怀有加。
这个故事在多尼戈尔郡的拉纳法斯特爱尔兰语中尤为出名,在1936年至2017年期间,至少有七次不同的场合记录了这个故事。其中一些讲述者是技艺高超的女性讲述者,如Sorcha Mhic Grianna和Annie Bhán Mac Grianna,以及当代讲述者Nóra Frainc Chonaill。这些讲故事的人对故事的中心人物和主题进行了生动而富有想象力的描绘,为爱尔兰妇女的经历提供了丰富的再现。
爱尔兰传统的奇妙故事是一个有价值的提醒,我们有一个庞大的故事体,与我们自己的文化和语言截然不同。这些故事值得被阅读、被讲述、被倾听,它们可能的意义和潜力值得新一代的观众去探索和重新想象。
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